三字经 – 周公制礼

我周公 作周礼 著六官 存治体


释义
《周礼》是周公编写的，它为周朝制定了设官分职的制度，并设立了六种官职，周朝的政治体制因此得以保存和流传下来。

故事
周文王的儿子叔旦英勇善战，曾为周朝的建立立下过汗马功劳，人们尊称他为周公。周武王去世后，他辅佐年幼的周成王平定了由商纣王的儿子和武王的三个弟弟发动的叛乱，巩固了刚刚建立的周王朝。由于当时的国家制度十分简单，为了周朝的稳定，也为了适应社会的发展，周公制定了一套相当完备的制度，这就是后世所说的《周礼》。《周礼》对中国封建社会的影响巨大，周公因此被历代统治者称为圣人。

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其实，如果馆主没有记错的话，周礼至今也都还是在世界各地很盛行的。更何况，“礼”不单单只是指“礼貌”，也是指“礼仪”、待人处事、等。馆主其实觉得这套制度并非很古板等，因为从某些方面好好地想，它也还真是很管用，也很好哟。如果可以，大家都把它看看，有用的都把它吸收起来哦！

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三字经 – 壁经的发现

有典谟 有训诰 有誓命 书之奥


释义
《尚书》的体载有“典”、“谟”、“训”、“诰”、“誓”、“命”几种，文词的含义十分深奥。

故事
秦始皇统一全国后，怕老百姓造反，就下令烧毁所有的书，《尚书》等也被烧毁。到了汉朝文帝时期，朝廷下诏在全国寻找古代书籍，一个老儒生口授《尚书》二十八篇，才使《尚书》得以流传。到了汉武帝时，人们在拆毁孔子的故居时，发现了一批竹简，其中包括《尚书》、《孝经》等古代典籍，因为是在墙壁中发现的，因此后人称之为“壁经”。

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秦始皇可是自古以来最向往能完完全全地控制权威的皇帝罢？可是也就因为他的私心，所以将这些有益于后世的书籍都烧毁了。好可惜对吗？可是，幸好孔子有先见之明，在之前就将竹简藏在墙壁里。所以我们一定要很感恩现在还有这些圣言圣语可读哦！

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《拥有成大事的志向》

故事

谭盾是一个喜欢拉小提琴的年轻人, 可是他刚到美国时, 却必须到街头拉小提琴卖艺来赚钱。

非常幸运, 谭盾和一为黑人琴手一起, 抢到了一个最能赚钱的好地盘, 即一家商业银行的门口。

过了一段时间, 谭盾赚到不少钱后, 就和那个黑人琴手道别, 因为他想进入大学进修, 也想和琴艺高超的同学互相切磋。于是, 谭盾将全部时间和精力投入到了提高音乐素养和琴艺中…

十年后, 有一次, 谭盾路过的那家商业银行, 发现昔日的老友 – 那位黑人的琴手, 仍在那 ' 最赚钱的地盘' 拉琴。

当那个黑人琴手看见谭盾出现的时候, 很高兴的问道: " 兄弟啊, 你现在在哪里拉琴啊?"

谭盾回答了一个很有名的音乐厅的名字, 但那个黑人琴手反问道: " 那家音乐厅的门前也是个好地盘, 也赚钱吗?"

他哪里知道, 十年后的谭盾, 已经是一位国际知名的音乐家, 他经常邀在著名的音乐厅中登台献艺, 而不是在门口拉琴卖艺。


故事概要

能否做一个成功的人, 决定于他青年时期有无志气 。志气的来源并不一定看他少年时是否是真的有成就大事业的气质, 而在于他有没有成就大事业的方向和一颗相信自己、永不退缩的心。

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说得对，一个人的成功在于他可否有志气。一定要相信自己，不要轻言放弃哦！

加油！

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三字经 – 伏羲造八卦

有连山 有归藏 有周易 三易详


释义
《易经》是中国古代不朽的著作，它有三种版本，分别叫做《连山》、《归藏》和《周易》。

故事
传说在远古时期，孟津河出现了一只怪兽，当时的部落首领伏羲闻讯后率领大家来到河边，那怪兽见到伏羲后更加精神抖擞 (dou3 sou3)，身上散发出夺目的光芒，组成了一种奇怪的图案。后来，伏羲对这种图案日夜钻研，终于画成对后世影响巨大的八卦图。按照古人的说法，利用八卦可以预测世上万物的发展规律。后来经过周文王的发挥，八卦被丰富为六十四个卦象，因此更是充满了神秘和奥妙，它就是后人所说的《周易》。

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其实，八卦图真的很神奇哦。哈哈，看过这图案的人应该都会有这种感觉罢？更何况，这八卦能够预测世上万物的发展哟，好棒对不对？想必那怪兽一定是天上派下来的，所以才有此“神奇的力量”，还能让后人有所启发的事呢！

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《选定方向》

故事

比赛尓是西撒哈拉沙漠中的一颗明珠, 每年有数以万计的旅游者来到这儿。 可是在肯. 莱文发现它之前, 这里还是一个封闭而落后的地方。这儿没有一个人走出过大漠 , 据说不是他们不愿离开这块贫瘠的土地, 而是尝试过很多次却没有出去过。

肯. 莱文当然不相信着种说法。他用手语向这儿的人问原因 , 结果每个人的回答都一样: 从这儿无论向哪一个方向走, 最后都还是转回出发的地方。为了证实这种说法, 他做了一次试验 , 从比赛尔村向北走, 结果三天半就走回来。

比赛尔人为什么走不出来呢? 肯 . 莱文非常纳闷, 最后他只得雇一个比赛尔人, 让他带路 , 看看到底是为什么。他们带了半个月的水, 牵了两匹骆驼, 肯. 莱文收起指南针等现代设备 , 只拄一根木棍跟在后面。

十天过去了, 他们走了大约八百里的路程 , 第十一天的早晨, 他们果然又到了比赛尔。这一次, 肯 . 莱文终于明白了, 比赛尔人之所以走不出大漠, 是因为他们根本就不认识北斗星。

在一望无际的沙漠里, 一个人如果知道凭着感觉往前走 , 他门回走出许多大小不一的圆圈, 最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。比赛尔村处在浩瀚的沙漠中间, 方圆上千公里没有一点参照物, 若不认识北斗星又没有指南针, 想走出沙漠, 确实是不可能。

肯. 莱文在离开比赛尓时 , 带了一位叫阿古特尔的青年, 就是上一次和他合作的人。他告诉这位青年, 只要你白天休息, 夜晚朝着北面那颗星走, 就能走出沙漠。阿古特尔照着去做, 三天之后, 果然来到了大漠的边缘。阿古特尔因此成为比赛尓的开拓者, 他的铜像被竖在小城的中央。铜像的底座刻着一行字 : 新生活是从选定方向开始的。


故事概要

一个人无论现在多大的年龄 , 他真正的人生之旅, 是从选定方向那一天开始的, 以前的日子, 只不过是在饶圈子而已。

为了求生存 , 求成功, 我们必须在杂乱中建立秩序, 找出一个正常的步调 , 确定一个方向。如果没有方向, 就只能在人生的旅途上徘徊, 永远到不到目的地。正如空气于生命一样 , 方向对于成功也有绝对的必要。

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谢谢齐芸小姐和遵训先生与我们分享的这个故事。馆主觉得它很有启发性。有些时候，我们是否发现我们好像一直不断地在生活中绕来绕去、一直在打转呢？其实，很多时候我们就是因为漫无目的往前走，走着走着，我们渐渐弄不清我们到底是为了什么而往前走，跟不会发现其实未来就在离我们不远的前方。

我们是不是常常在生活中绕圈子呢？我们要学着跳出自己设下的框框哦。所以我们一定要加油，趁现在还年轻时就认清我们未来可能要走的方向。可能它不一定就是你最终会选择的，但是至少你不会是盲目地追寻。

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三字经 – 手不释卷

诗书易 礼春秋 号六经 当讲求


释义
《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》、《春秋》三传称“六经”，是应当好好学习和研究的著作。

故事
三国大将吕蒙自幼家贫，很少读书，但作战屡建奇功，被提拔为将军。孙权见他年轻有为，劝他多读书，增长知识。可吕蒙认为读书是文人雅士的事，军人只要能打仗就行了，用不着读书。孙权听了严肃地说：“汉光武帝刘秀当兵时，手不释卷。你很聪明，又年轻，一定能取得更大的成就。”吕蒙听了很感动，从此勤奋学习，终于成为一代名将。

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对呀，所谓学无止境嘛。无论我们年纪多大都好，我们只要肯学，就一定可以的。像吕蒙，虽然只是个军人，可是也总不能只懂得打仗却无法好好地用书上所能给予的战法灵感啊，对罢？所以无论我们身在何处，如果可以的话，就也都读起一些书来，好吗？

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慈爱

让我们本着无限的爱心，去对待所有的生物，就如同慈母冒着生命的危险去保护自己唯一的孩子一样。

在这个世界上，永远不可以用仇恨去止息仇恨，只有慈爱才可以止息仇恨，这是一个永恒的真理。

永远不可以欺骗别人，不可以轻视任何地方的人们。在充满邪恶和愤怒的地方，让我们用慈爱对待他，使他们体会和感受到人间的友爱和温情。

以慈爱来感化怨恨；以良善来感化邪恶；以施舍来感化吝啬；以真诚来感化谎言。

所有的动物都害怕刑罚，所有的动物都畏惧死亡，只要我们能够设身处地想一想，就会自然而然地产生怜悯之心，不会杀害动物或教唆别人去杀害动物，这已经是在向善的道路上迈出了关键的一大步。

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嗯，对啊，我们如果能设身处地地为他/它人着想，很多事情、悲剧也许就不会发生了。馆主最不喜欢撒谎、骗人的人，所以真的好希望世界上的人都学习“诚实”。真诚地对待他人并不是真的那么难罢？

我们大家一起尽量好吗？

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三字经 – 经典著作

孝经通 四书背 如六经 始可读


释义
先把《孝经》和《四书》读懂记熟了，才可以读《六经》里的各种经书。

解说
《孝经》是儒家经典之一，是宣扬封建孝道的著作。在没有被人们接受前，一直受到批判，后来才逐渐被人们认同。《孝经》对人们思想的认识非常深刻，现在看来，其中还有许多在今天仍很积极的见解。《四书》指的是四种儒家经典著作，是过去儿童启蒙之后的必读著作。而《六经》是成年之后才能读懂的文章。

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馆主一直只听过《四书》、《五经》，到了现在才听说《六经》。哦，原来是这样啊。可是里头说的《六经》真的那么难读懂吗？竟然需要大家成年后才能读懂耶！哇，古人真是太厉害了。竟然可以将未来都考虑在当下。

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三字经 – 曾子误耕

作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易

作大学 乃曾子 自修齐 至平治


释义
孔伋创作了《中庸》。“中”就是不偏不倚的意思，“庸”就是不变的道理。曾子作的《大学》一书，讲的是从修身、齐家到治国、平天下的道理。

故事
有一天，曾子在锄草时不小心把蔬菜的根挖断，他的父亲知道后一棍把曾子打昏了。醒来后，他怕父亲担心，装作没事的样子。孔子知道后，让大家都不要理曾子。曾子问孔子为什么，孔子说：“你这样做，万一被父亲失手打死，岂不陷父亲与不义吗？”曾子恍然大悟。后来他写了《大学》，教育人们要先提高自身修养，处理好家事，然后才能去治国平天下。

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哦，原来是这样呀。所以有些时候，我们自以为不把自己的难受、痛楚说出来妨碍大家、给大家添麻烦是不对的行为啊？嗯，所以如果可以的话，有些事情还是不要隐瞒较好哟！

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愿望

愿天下所有的众生幸福安宁，内心满足！

让我们心中有无限的慈爱，遍布整个世界 --- 无论是宇宙的哪一个角落 --- 都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。

愿所有的众生，内心快乐。不论我们能否看见他（它）们；不论他（它）们在远方或身边；已经出生的或尚未出生的！

只要你是醒着，无论是行、住、卧，就应该保持着这种慈悲的胸怀。

愿我慷慨施舍，乐于帮助别人；愿我身心清静，做人正直，朴实无华，品行良好，不起恶念；愿我不自私、不占有，而且大公无私，甚至牺牲小我；愿我聪明伶俐，能够把真理和知识的好处告诉别人。

愿我努力精进，勤奋不懈；愿我能明理、能容忍、宽恕别人的过失；愿我能信守自己许下的诺言。

愿我能坚强勇敢，有毅力和恒心；愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能谦恭、平和、宁静、沉着、安祥；愿我能迈向慈善济人的道路，认真热诚地服务别人。

愿所有的生物、动物和人类，没有任何怨恨、疾病、忧伤，平安、快乐地生活。

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哇，不知道大家读了以后会不会跟馆主一样，觉得如果这些愿望都能实现那该多好呀？那么，大同世界就不远了哦。嘻，也许现在还不是这样，但是大家可以努力啊，总有一天会实现也不一定对罢？

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三字经 – 孔子和孟子

论语者 二十篇 群弟子 记善言

孟子者 七篇止 讲道德 说仁义


释义
《论语》里有二十篇文章，是孔子的弟子们纪录孔子对他们教导的记载。《孟子》一书只有七篇，讲的是道德与仁义。

故事
孔子出生于春秋时期，一生中的大部分时间都在周游列国，四处讲学。他是中国古代最伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。从汉代的汉武帝到清代，儒家思想一致是封建社会的主导思想。《论语》是儒家最重要的著作，包含着孔子思想最精华的部分。孟子生于战国时代，是儒家学说的继承者，地位仅次于 (jin3 ci4 yu2) 孔子，元代以后被尊称为“亚圣”。

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噢，大家应该对孔子和孟子两位圣贤并不陌生罢？如果大家又读过《论语》就应该会感觉到孔子的每一句都是对人们很有教育、教导的。如果可以，馆主好希望可以好好地学习《论语》一书里的东西。但是人老了，记忆也差了许多呀。可是看看孔子的弟子们，竟然把孔子的话都极了下来，好棒哦！要向他们多多学习。

所以，还年轻的大家，我们可要好好地把握现在哟！加油！学习后也可以来微笑学习馆与大家一起分享啊！

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三字经 – 空中楼阁

为学者 必有初 小学终 至四书

释义
每个人学习一定要从头学起，先易后难。《小学》读完了，才可以接着读《四书》。

故事
从前，有一个愚蠢的财主。一次他到别人家做客，见那家的三层楼房十分漂亮。回家后，他立即请来工匠，指明要盖一座与那座楼房一样的房子。过了两天，他来到工地上，见工匠正在挖地基，就问他们为什么这样干。工匠说，盖楼房必须先挖地基。财主却说：“我不要下面两层，只要第三层。”工匠一听，只好作罢。这个故事告诉我们，学习就像盖楼房一样，必须从基础学起，否则就学艺到真正的知识。

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对啊，馆主很赞同。万丈高楼由地起，如果没有打好基础，楼房又怎么会盖得扎实呢？还有，像那个财主，他不要底下的那两层楼，那么第三层楼又怎么会高呢？像我们学习的态度，如果我们想要达到更高的境界，一定要先把我们的学习基础打好。像我们都得经过小学、中学，才能继续上初院、理工学院等不是吗？

说到“空中楼阁”，这四个字让馆主想起了一句英文的句子 --- building castles in the air --- 意思是做白日梦。其实也蛮像我们异想天开地以为我们无论在学习或做事时能一步登天不是吗？我们要好好地来学习做人一定要脚踏实地哦！加油！

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三字经 – 小儿知孝

凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读
Fan2 xun4 meng2 xu1 jiang3 jiu1 xiang2 xun4 gu3 ming2 ju4 dou4

释义
在对儿童进行启蒙 (qi3 meng2) 教育时，必须讲究教授的方法。要详细讲清每个字的含义，让他们明白每句话的断句与道理。

故事
南北朝时期有一个著名的学者叫王僧孺 (wang2 seng1 ru2)，从小就勤奋好学。他读《孝经》时，十分刻苦，能把整本书背下来。可是当有人问他关于孝道的道理时，他却答不上来。通过这件事，王僧孺明白，读书不能死记硬背，必须懂得书中的道理。从此，他不仅从书本上学，还尝试把知识运用到行动上。一次，父亲的朋友到家里做客，王僧孺利用书上讲的道理，热情地招待客人，得到客人的称赞。就这样，王僧孺学用结合，终于成为一个大学者。

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嗯，对呀，我们啊，不可以只是从书上看了、读了就以为都懂了。我们要真正的去了解我们读了些什么，是做什么用的，不可以盲目地、一味地追求学问、知识而已。像王僧孺，他学以致用，所以也能得到客人的赞赏。像馆主也没看过很多很多的东西，现在一边学，一边也想真正地了解很多东西，不想要只是单单的懂学到了什么而已。所谓学海无涯嘛。像“读”这字，馆主还是头一次知道它除了念 "du2" 之外，还有一个读音 "dou4" 哦。哇！

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洞察

不可以只依据主观的推论、或事物的外表来推断事理。

只有当你知道某件实物的确不完善和错误的时候，你才能革除它。也只有当你确实明了某件事物是完善和正确的时候，你才能接受它，而且是身体力行去做。

以不真实的事物为真实，以真实的事物为不真实，停留在不真实的思想之中，是永远无法达到真实的境界。

明智的人是不会轻易被别人的想法所影响的。

不要被任何报道、流言所左右。

不要轻信别人的道听途说，不要相信谣言，不要绝对信赖一般书籍。不要轻信你自己的猜测，不要因为对方和你意见相同，就加以相信；不要随便轻信权威。时间会得出正确的判断，事实胜于雄辩。

急躁地裁断事理的是非是不妥当的，智者应该同时明察事理正与错误的两方面，才不会产生偏见。

人遇到灾祸，内心就会畏惧惊恐；内心畏惧惊恐，就会端正行为；端正行为，就会深思熟虑；深思熟虑，就会懂得事物的内在法则。

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对嘛，有些时候我们不可以草草地下定论，因为事实不一定就是我们以为的呀。馆主非常能够体会那些被别人误解的人的感受，也同时好讨厌那些老爱道听途说的人。因为啊，如果还没有查清事实真相就轻信他人的话，那么不就是对当事人太不公平了吗？不要经常因为自己的无知、“以为”，就判他人死罪好吗？一定要真正和当事人确认过才能算数哦。

我们啊，常常就是犯了急躁的心，所以还没弄清事情的青红皂白时，我们很可能就先冤枉了别人哦，所以凡事一定要冷静，这样才不会作错误的决定啊。

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三字经 – 母子同刑

父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序

友与朋 君则敬 臣则忠 此十义 人所同

释义
父子间应恩爱，夫妇间要和顺，兄长应爱护弟弟，弟弟应尊敬哥哥，长幼之间要有秩序，朋友相交要讲信义，君王尊重臣子，臣子忠于君王。这十种义务是每个人都要遵守的道德标准。

故事
三国时期，魏国(wei4 guo2)的王经跟随少帝曹髦(cao2 mao2)征讨篡位(cuan4 wei4)的司马昭，结果兵败被俘(bei4 fu2)。司马昭要王经投降，并抓来他的母亲相威胁。王经说：“为国尽忠，死而无怨。”司马昭决定处死王经母子。临刑前，王经哭着对母亲说，是自己连累了她。母亲却说为有这样的儿子感到自豪，王经母子视死如归，同时被害。千百年来，一直受到人们的敬仰。

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王经与母亲为了要尽忠于国家，不惜牺牲自己的性命，真的令人佩服。其实真的哦，像现在的我们，到底有多少人在面对国家垂危时，还能守住自己的信念，尽忠于国家到底呢？我们可否做到视死如归呢？

我们要紧记，先有国才有家，所以为了我们的国土，我们一定要好好地保卫着它哟！

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